DUMAS & TEL
sont deux plateformes d'archivage en ligne déclinées à partir du portail HAL du CCSD (Centre pour la Communication Scientifique Directe - UMS3668).

 

Différent de l'auto-archivage réalisé par les auteurs, un dépôt sur ces plateformes fait l'objet d'une validation par une commission en relation avec l'établissement de soutenance et est pris en charge par une instance mandatée (Service Commun de la Documentation ; Direction de l'Appui à la Recherche ; Bibliothèque ; ...). 

Si un mémoire déposé dans DUMAS, une thèse ou une HDR (Habilitation à Diriger des Recherches) déposée dans TEL n'apparaît pas dans cette archive, n'hésitez pas à nous le signaler, nous apposerons le "tampon HIPHISCITECH" pour que le document intègre cette collection : contact@hiphiscitech.org

 
DUMAS
Plateforme de "Dépôt Universitaire de Mémoires Après Soutenance"
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Derniers mémoires recensés

Ce mémoire retrace l’histoire de l’humanisme psychiatrique qui émane de l’ensemble de l’oeuvre du Professeur Henri Baruk et de sa pratique auprès des malades mentaux du service psychiatrique de la Maison Nationale de Charenton de 1931 à 1967. L’étude interroge les potentielles sources d’un tel humanisme, d’un dévouement à la cause du malade et aux principes déclencheurs de la maladie qui le stigmatise et souvent le condamne à vie. Le parcours atypique d’Henri Baruk, depuis son enfance et sa formation de médecin aux côtés de son père psychiatre lui-même, jusqu’à ses recherches dans les textes de la <i>Bible</i> hébraïque, explique l'attention qu’il porte à la défense de la protection de ces malades incompris de la médecine et de la société. Sa volonté d’apaiser leurs souffrances le mène à développer de grands travaux scientifiques dont il rend compte dans de nombreux écrits. Membre de l’Académie Nationale de Médecine il laisse aussi derrière lui, minutieusement détaillée dans un Précis de Psychiatrie de 1950 et dans deux volumes d’un <i>Traité de Psychiatrie</i> de 1959, l’essentiel de sa conception de ce que doit être la psychiatrie et le métier de psychiatre. Henri Baruk expose également les combats qu’il a choisis de mener contre une discipline avide de changements qui lui apparaissent parfois davantage comme des régressions que des progrès, qu'il s'agisse des nouvelles thérapeutiques, des nouvelles doctrines ou des réformes de la législation psychiatrique. Le travail de ce mémoire tend à montrer que le Professeur Henri Baruk est sans doute l’un des derniers tenants de l’humanisme psychiatrique qui avait émergé au XIXe siècle sous l’impulsion d’hommes comme Pinel et Esquirol.

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« Science sans conscience n’est que ruine de l’âme » écrivait François Rabelais en 1532 dans <i>Pantagruel</i>. Aujourd’hui, plus que jamais peut-être ces mots prennent tout leur sens : entre réchauffement climatique, manipulations génétiques, prises de décision algorithmique, numérisation massive des données relatives à la vie intime ou professionnelle, l’humanité se trouve confrontée à des enjeux éthiques qui semblent sans précédents dans l’Histoire. Mais n’est-ce pas là encore une expression due à l’orgueil de la modernité ? Il reste que les sciences paraissent encore demeurer l’apanage des professionnels et de quelques amateurs passionnés ; la majorité semblant n’être pas concernée ou non informée face à ces enjeux pourtant cruciaux de son propre a(d)venir. Le théâtre, parce qu’il met en jeu les corps, les émotions, la relation à soi-même et à l’autre, est une voie idoine pour mettre l’humain en prise avec ces questionnements. Venez alors nous rejoindre dans notre Laboratoire de recherche Théâtre et Science pour ensemble penser l’avenir...

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Guidé par une approche généalogique de l'histoire culturelle et de la micro-histoire, ce mémoire tente de retracer la vie de la promotion de l'École de Préparation des Professeurs de Français à l'Étranger (EPPFE) de 1942-1943 à partir des archives de l'école. À la découverte des Maringouins (nom de promotion), ce mémoire met en lumière l'organisation de la solidarité sous l'occupation nazie. Ce travail s'intéresse à l'histoire de son objet d'étude à différentes échelles (nationale, institutionnelles) afin de rendre compte des contextes et des contraintes dans lesquels évoluaient les étudiants de l'EPPFE. Cette recherche vise à mettre en lumière la vie de l'école et la vie étudiante, cette dernière étant principalement circonscrite à l'école. Ce mémoire analyse les rapports entre les étudiants et la hiérarchie ainsi qu'entre les étudiants eux-mêmes. Cette recherche aborde la question de la diffusion du français sous l'occupation nazie. Enfin, elle met en évidence les stratégies de fabrique d'une institution.

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Ce mémoire explore l’histoire des instruments didactiques d'astronomie en France au XIXe siècle à travers l'analyse de brevets déposés pour ces dispositifs. En se concentrant sur des inventeurs comme Zacharie Joseph Raingo, Charles Rouy, Giuseppe Antonio Tremeschini, Henri Robert et Jean Bernis, afin de mettre en lumière leur rôle dans la vulgarisation et l’enseignement de l’astronomie. Raingo, connu pour ses horloges de précision, est l'inventeur d'un « Pendule à sphère mouvante », un beau planétaire inspiré de ceux d'Antide Janvier. Rouy, figure controversé du vulgarisateur scientifique, avec sa machine uranographique, proposait des spectacles scientifiques captivants et populaire dans la société mondaine. Les « collections d'instruments cosmographiques » de Robert sont rapidement devenus des références dans l'enseignements de la cosmographie dans le secondaire et le supérieur. Élève de Camille Flammarion, Tremeschini propose une « planche cosmographique » et un « géosélénographe », rares instruments destinés à l'enseignement populaire de cette discipline. Enfin, Bernis est l'inventeur du, climatographe destiné à l'enseignement de la cosmographie dans les école primaires rurales. Il proposera notamment une méthode d'enseignement utilisant rien de moins que deux boules et une bougie. Les brevets déposés pour ces instruments fournissent non seulement des détails techniques, mais aussi des indices sur la manière dont leurs inventeurs envisageaient l'utilisation et la réception de ces objets. Cette étude révèle ainsi comment ces dispositifs ont joué un rôle dans la performance scientifique, mêlant pédagogie, spectacle et innovation mécanique pour démocratiser l’accès aux savoirs astronomiques.

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Ce mémoire interroge la place de la philosophie de Leibniz dans la théorie et la pratique sociologique de Maurice Halbwachs (1877–1945). Au-delà de l’influence bergsonienne ou durkheimienne classiquement admise, ce travail étudie comment Halbwachs mobilise le rationalisme leibnizien pour construire sa psychologie collective et sa théorie de la mémoire. L’analyse parcourt la genèse de cet ars sociologica, depuis la formation philosophique de Halbwachs et son travail d’édition sur Leibniz, jusqu’à ses travaux sur la statistique morale, les classes sociales et le suicide. Il met en lumière comment des concepts leibniziens (monade, espace, continuité) sont réinvestis pour penser l’individu comme point de vue sur le collectif et pour fonder une conception objectivante des représentations sociales.

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En 1750 et 1751, une campagne hydrographique est réalisée dans le golfe de Gascogne à la demande du Dépôt des cartes et plans de la Marine. Cette campagne a pour but de vérifier et de corriger des cartes marines déjà publiées de la même région. Pendant la mission, plus de 350 sondes à plomb suiffé sont relevées dans le golfe afin de mesurer la profondeur de l’eau et pour lever des échantillons du fond marin à différents points. En étudiant les diverses archives provenant de cette campagne, la chaîne de production des savoirs hydrographiques en jeu au XVIIIe siècle est exposée et déconstruite. Elle englobe chaque étape dans le processus de construction de cartes marines, de l’émergence d’un besoin aux travaux sur le terrain et à leur utilisation finale. Les archives contiennent également les données hydrographiques brutes récoltées pendant la mission. Une méthodologie pour le traitement et l’analyse de ces données hydrographiques historiques est proposée et détaillée. La chaîne de traitement passe par la transcription des données des sources archivistiques à leur standardisation et classification selon des données de référence. Les données historiques ainsi traitées sont ensuite comparées et analysées par rapport à des données actuelles équivalentes. La méthodologie développée implique l’utilisation d’outils en humanités numériques, surtout pour la visualisation via la mise en carte des données historiques traitées.

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La question traitée est celle de l’utilisation des techniques du cinéma dans la représentation de certaines catégories du discours scientifique, plus particulièrement celles qui émergent avec la naissance, puis le développement de l’océanographie au 19ème siècle. Cette problématique sera abordée sous l’angle d’une histoire des techniques d’une part, et son déploiement en relation avec la construction du récit scientifique, d’autre part. Cette histoire des techniques, contrairement à ce que pourrait être une historiographie générale des objectifs et des pratiques du cinéma scientifique, prendra appui sur un élément particulier, exemplaire de la relation entre culture populaire et culture savante, puisqu’il s’agit des représentations des mondes sous-marins au cinéma. Son déploiement se fera à partir des premières recherches et expérimentations en photographie sous-marine (Louis Boutan) et des études sur le mouvement des êtres vivants dans l’eau (Étienne-Jules Marey) pour aboutir à l’invention d’un genre cinématographique à part entière, mêlant aventures marines et représentation de la vie dans les océans, dont Jacques-Yves Cousteau et Hans Hass seront les principaux représentants au tournant des années 1950.

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Les réseaux d’adduction d’eau potable de nombreuses villes françaises se sont développés et modernisés à la fin du XIXe siècle. L’histoire de l’administration de l’eau à La Rochelle à cette période permet d’établir les relations entre réalisations techniques, décisions politiques et contraintes économiques liées à la distribution de l’eau dans la ville et ainsi de tracer les grands traits d’un système technique de l’eau.

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Ce mémoire examine la manière dont Benjamin Robins, ingénieur autodidacte du XVIIIe siècle, a mobilisé les outils conceptuels et mathématiques de la philosophie naturelle newtonienne pour établir une science balistique fondée sur des principes rationnels et expérimentaux. À partir de l’analyse de son traité <i>New Principles of Gunnery</i>, nous montrons comment Robins applique et adapte la méthode des fluxions de Newton à des phénomènes techniques, en particulier à l’étude de la résistance de l’air et à la mesure de la vitesse des projectiles. L’étude souligne également l’importance de son invention du pendule balistique et sa critique des modèles idéalisés négligeant les effets du milieu. En croisant histoire des sciences, philosophie des mathématiques et mécanique expérimentale, ce travail met en lumière le rôle de Robins dans la transformation des savoirs militaires en sciences appliquées fondées sur des lois mathématiques.

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Ce mémoire propose une évaluation critique de la théorie des espaces conceptuels de Peter Gärdenfors, qui est un cadre théorique qui vise à représenter la signification des concepts du langage naturel. Ce cadre se trouve à l’intersection des approches symboliques et des modèles distributionnels de la sémantique. Le mémoire montre que la théorie des espaces conceptuels est une heuristique féconde, particulièrement efficace pour les domaines sensoriels mais qu’il faut nuancer sa portée en raison des difficultés à l'appliquer directement à la sémantique du langage naturel et aux processus cognitifs dynamiques, appelant ainsi à des enrichissements théoriques pour en étendre l'applicabilité. Le premier chapitre établit la puissance explicative de la théorie en se concentrant sur son application aux couleurs. Le deuxième chapitre confronte la théorie à un défi majeur : la sémantique lexicale des mots abstraits, étudiée à travers le phénomène des distorsions de la mémoire dans le paradigme Deese-Roediger-McDermott (DRM). L'enjeu est de déterminer si la proximité dans un espace sémantique peut expliquer le fait que, dans les expériences DRM, les participants reconnaissent à tort des mots-leurres non présentés.Enfin, le troisième chapitre pousse la théorie dans ses retranchements en abordant les aspects dynamiques de la cognition, à travers l'étude des interférences entre les différentes langues chez les locuteurs bilingues. Ce phénomène met en lumière le caractère statique du modèle de Gärdenfors.

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TEL
Serveur de "Thèses en Ligne"
et HDR
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Dernières thèses ou HDR recensées

« Non, ils ne nous représentent pas ! ; Nous ne sommes pas des marchandises entre les mains des politiciens et des banquiers ! ; Ce n'est pas une crise, c'est une arnaque ! ; Oui c'est possible, une démocratie réelle maintenant ! ».Le 15 mai 2011, alors que l'Espagne en crise est en pleine campagne électorale, des manifestations sont organisées dans une cinquantaine de villes avec ces messages d'indignation et la colère d'une partie de la population envers le système bancaire et les deux partis qui gouvernent le pays depuis une trentaine d'années, le Parti socialiste ouvrier espagnol (PSOE) et le Parti populaire (PP). Des campements (acampadas) s'installent sur les places occupées et des actions collectives couvrant l'ensemble du territoire se multiplient au cours des semaines suivantes. Près d'une quinzaine d'années après, que sont devenues ces formes d'« indignaction », entendues comme passages de l'indignation ressentie à l'échelle individuelle à l'action collective, dans l'après-mouvement, dans un temps social plus long, plus ordinaire, moins médiatisé et moins étudié ?En s'inspirant du structuralisme des passions, cette thèse explore les héritages du mouvement du 15M en Espagne, plus particulièrement dans la ville de Cordoue, selon une approche des affects (colère, indignation, joie) aux images (collecte d'archives et création documentaire).Nous démontrons que le 15M a essaimé dans l'éclosion de diverses luttes contemporaines, en s'appuyant sur une méthodologie hybride et pluridisciplinaire : une démarche qualitative (entretiens, observation participante, recueil d'images), complétée par une base de données statistiques et avec la réalisation de deux documentaires qui portent sur les études de cas présentées : Rey Heredia, dix ans de dignité (2024) et Sur le même bateau (2025). Ces films ne sont pas de simples illustrations : leurs fonctions d'observation, d'investigation et de restitution sont envisagées comme vecteurs de mémoires et de réflexion, donnant à voir et à entendre la rébellion des protagonistes, leurs mouvements et stratégies, comme certaines limites de l'inclusion ou de l'horizontalité revendiquées. Photographies et vidéos, captant certains textes, l'hexis corporel et les paroles des protagonistes, mettent en récit une analyse sensible de ces dynamiques, tout en interrogeant le rôle du chercheur dans la production et la restitution du savoir. En croisant divers champs disciplinaires, ce travail propose une réflexion sur les modalités concrètes de la démocratie « depuis le bas », sans omettre les défis posés par sa mise en œuvre dans un contexte de « crise » persistante.

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La photométrie est la science qui s’'intéresse à la mesure de la lumière, à l’'intensité, l’'éclat, la brillance des sources lumineuses. Ses principes et ses méthodes ont été définis au XVIIIe siècle, en partie par Pierre Bouguer (1698-1758), dans son Essai d’'optique sur la gradation de la lumière, publié en 1729. Pourtant, un siècle plus tard, en 1833, François Arago (1786-1853) évoque, devant ses confrères académiciens, une science « restée à peu près stationnaire », à côté « des progrès brillants et inespérés » de l’'optique. Mêmement, en 1894, dans la revue La Lumière électrique, André Blondel (1863-1938), un jeune ingénieur employé au Service des phares et balises, se plaint du « peu de développement théorique » d’'une science qui « a conservé sans grand changement la phraséologie qu’'elle a reçue du XVIIIe siècle ». Il s’'agit ici de questionner la langueur supposée de la photométrie pendant tout le XIXe siècle. Le dépouillement des abondantes sources imprimées (revues scientifiques, professionnelles et une presse de vulgarisation en pleine expansion) a mis en lumière les travaux des photométreurs du XIXe siècle et leur implication dans l’'industrie de l’'éclairage, avec l’'appui des pouvoirs publics. Cette recherche livre aussi une analyse inédite des travaux de savants méconnus : ceux d’'Antoine-Philibert Masson sur la photométrie de l’'étincelle électrique et ceux réalisés à Marseille de 1879 à 1884 par Jules Macé de Lépinay et William Nicati sur la photométrie des sources colorées. Ces études où les effets physiologiques propres à la vision le disputent aux phénomènes physiques ont permis d’'affirmer la place de la photométrie entre la métrologie physique et la métrologie sensorielle. Enfin, les recommandations sur l’'unité de lumière, formulées lors des congrès internationaux des électriciens qui s’'échelonneront de 1881 à 1900 ont été examinées ainsi que la présomption contre l’'étalon Violle.

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Ziel dieser Arbeit ist es, Parallelen bei Bréal und Busse in ihren Konzeptionen zum sprachlichen Zeichen und zum Bedeutungswandel aufzuzeigen. Neben der Sicht der Sprache und ihrer Entwicklung ist es interessant, die methodische Herangehensweise beider Autoren zu untersuchen, und welche Modelle sie zur Beschreibung und Erklärung sprachlichen Wandels anbieten. Bis vor einigen Jahren wurde Bréal von der Sprachwissenschaft völlig verkannt, und er wird bis heute in allgemeinen Darstellungen zum Sprachwandel oft gar nicht erwähnt. Sein Werk hat erst im letzten Drittel des vorigen Jahrhunderts in der Linguistik mehr Anklang gefunden. Busse integriert in sein Modell mehrere existierende Konzepte (von Humboldt, Wittgenstein, Grice und Foucault). Er wendet sich radikal gegen eine traditionelle Auffassung von Bedeutungswandel und v.a. gegen den Strukturalismus und dessen Errungenschaften. Ungeachtet des Titels seiner ersten Monographie wird die historische Semantik zugunsten der Begriffsgeschichte einfach außer Acht gelassen. Busse lehnt die Existenz einer Bedeutung des sprachlichen Zeichens als rein theoretische Abstraktion kategorisch ab. Die Arbeiten von Bréal und Busse weisen mannigfaltige Parallelen auf. Es ist erstaunlich, dass die Theorie, die Busse vor zwanzig Jahren formuliert hat, fast identische Ergebnisse liefert wie Bréal zum Ende des 19. Jahrhunderts. Dabei verwundert es um so mehr, dass Bréal bei Busse an keiner Stelle positive Erwähnung findet. Umgekehrt ist es frappierend, wie Bréals Ausführungen den Eindruck erwecken, als habe er neben der Pragmatik und dem Strukturalismus schon eine Diskurssemantik antizipiert.

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Dans l’armée française de la fin du XVIIIe siècle et du début du XIXe, un groupe d’officiers, les « ingénieurs géographes », est chargé des travaux topographiques; ces officiers s’occupent aussi des reconnaissances avant l’attaque, ainsi que des enquêtes statistiques et des peintures de bataille. Leur objet, dans toutes ces pratiques, est la bataille, la façon dont elle est préparée, et dont elle doit être reproduite dans des documents. Cette forme particulière de travail scientifique est basée sur une « logique militaire », un système de pensée que le général, qui conduit l’action, et le topographe, qui lit la réalité pour lui, doivent partager. Les pratiques et les méthodes de travail façonnent cette logique. C’est de l’analyse de la méthode utilisée pour les « reconnaissances à vue » (celles où le seul instrument scientifique est l’œil du topographe) que nous déduisons le potentiel utopique de cette activité. Les topographes traitent leur sens de la vue comme s’il n’avait pas de limites réelles, comme si l’entraînement pouvait accroître indéfiniment ses possibilités. Tout est potentiellement perceptible. L’utopie de la vision des officiers topographes est directement liée à la possibilité de la conduite de la guerre. Le général peut contrôler la bataille seulement s’il peut voir, par ses yeux ou ces de ses collaborateurs, tous les éléments qui la composent. Ce travail scientifique s’opère dans des conditions institutionnelles particulières. Le concept clé qui gouverne le système de formation des topographes militaires sous l’Ancien Régime est celui de « talent ». Un officier de talent est considéré capable d’accomplir son travail. Le « talent » signifie que les dispositions innées ont été correctement entraînées, et que l’homme dans lequel ce processus a été opéré est devenu la vraie garantie de l’accomplissement du travail. Il n’y a pas d’autre garantie possible, si elle n’est pas basée sur une personne réelle et entraînée. Ce concept de talent perdra sa validité dans les années 1820, mais il opère encore pendant le Premier Empire, quand deux différents systèmes de formations sont actifs : l’apprentissage basé sur la pratique, d’un coté, et, de l’autre, l’enseignement en classe de connaissances uniformes, égales pour tous les étudiants.

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Cette thèse étudie les transformations des savoirs et des pratiques biomédicales autour de l’intersexuation en France. Elle étudie l’émergence et la mise en place, au XXe siècle, d’un dispositif de médicalisation précoce des enfants ayant un sexe atypique en prenant pour exemple l’histoire d’une variation particulière – l’hyperplasie congénitale des surrénales (HCS). Ce dispositif de normalisation se fonde sur un changement de paradigme incarné par un protocole rédigé à l’hôpital Johns-Hopkins dans les années 1950, et dont cette thèse analyse la réception en France. L’historicisation du dispositif de prise en charge des « filles HCS » sert à examiner la production médicale de plusieurs « évidences » à leur égard : leur appartenance indiscutable au sexe féminin et la supposée nécessité d’une intervention médicale durant la petite enfance, évidences soutenues par des nouvelles techniques ainsi que des théories psychologiques sur le genre et la sexualité. À partir d’une analyse d’archives – notamment des publications scientifiques – et des entretiens avec des acteurs-clés de ce processus médical, cette thèse montre que la multiplication des connaissances et des modalités d’intervention médicale produit paradoxalement des formes d’ignorance de la part du milieu médical français et des résistances à abandonner un paradigme pourtant maintes fois remis en question. À travers l’étude de deux champs de savoirs et d’action sur l’HCS – le diagnostic prénatal et les études de suivi à long terme – cette recherche analyse comment persistent les évidences à propos du sexe en dépit du caractère incertain et complexe des savoirs que l’intersexuation révèle. Cette persistance des évidences est rendue possible par divers mécanismes de mise à l’écart de connaissances alternatives, témoins de la légitimité sociale et de l’emprise exclusive dont bénéficie actuellement la médecine.

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The earliest Arabic sources, including the Qur’an and early Arabic poetry, do not encompass the entire animal kingdom under a single term. However, three centuries later, zoographers such as al-Ǧāḥiẓ (d. 255/868-869) did use a term, ḥayawān, to designate “animals.” This indicates a conceptual development between the formative period of Islam and the later Abbasid period. This PhD dissertation aims to reconstruct the emergence of Arabic zoography within the first four centuries of Islam, with specific attention to the definition of the concept of “animal” and the classification of animals. To bridge the gap with the formative period, the study will position Arabic zoography within a broader Islamicate context. Given that Arabic zoography intersects with various traditions, diverse sources will be examined, including religious, philological, legal, medical, and philosophical texts. The impact of the Greek-to-Arabic translation movement, particularly the Arabic translations of Aristotle’s zoological writings and Galen’s Usefulness of the Parts, will be explored. The central argument of the thesis is that the concept of ḥayawān, understood as a genus as defined in Aristotelian logic, emerged as a product of the Greek-Arabic translation movement. Simultaneously, however, textual traditions not directly involved in the translation movement also used it as a concept. This reconstruction provides further insights into the dynamics involved in the formation of animal classes, which are often fashioned around prototypical examples.

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Dans cette thèse, nous donnons un éclairage épistémologique sur la première phase de l'astronomie arabe (IXe-- XIe s.) en étudiant deux questions. Qu'en est-il de l'influence du Livre des Hypothèses de Ptolémée sur les textes d'astronomie théorique ? Peut-on distinguer plusieurs traditions conceptuelles durant cette période ? Ceci nous conduit à une réévaluation du Livre des Hypothèses rendue nécessaire par la redécouverte en 1967 de la partie (I.2). Ptolémée y établit l'arrangement des astres errants, laissé en suspens dans l'Almageste, en mobilisant le principe des sphères emboîtées et le calcul de leurs distances à la Terre. Ce thème spécifique au Livre des Hypothèses est ici choisi en vue de répondre à nos questions. Nous avons ainsi délimité un corpus thématique de textes arabes dans lesquels les auteurs traitent des dimensions célestes. L'étude de ces textes nous permet de déterminer dans quelle mesure leurs auteurs s'appuient sur le Livre des Hypothèses. Dans le but d'identifier des traditions conceptuelles, nous analysons ensuite les différences de justification produites par les auteurs. Notre thèse se conclut sur l'édition et la traduction française de la clé de voûte de notre corpus : le chapitre X.6 d'al-Qanun al-Mas`udi d'al-Biruni. En effet, al-Biruni y analyse à la fois les méthodes et résultats de textes sanskrits et arabes, et ceux du Livre des Hypothèses.

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L'apparition d'efflorescences cristallines sur des objets calcaires stockés dans des environnements pollués, communément appelée "dégradation de Byne", résulte de l'émission de composés organiques volatils (COV) acides par les matériaux de stockage. Ces acides réagissent avec le carbonate de calcium en formant des sels organiques de calcium, dont des acétates et des sels mixtes acétate-formiate, qui provoquent une détérioration irréversible du substrat. Jusqu'à présent, seuls des objets macroscopiques subissant la dégradation de Byne avaient été décrits dans la littérature.Ce travail vise à comprendre comment la dégradation de Byne peut aussi affecter des spécimens calcaires microscopiques présents dans les collections de micropaléontologie. Il a été initié par la numérisation de la collection de foraminifères d'Alcide d'Orbigny (1802-1857), conservée au Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN), qui a révélé des dommages importants liés à la présence d'efflorescences salines.Un constat d'état a été mené sur l'ensemble de la collection d'Orbigny (plus de 3600 spécimens), mettant en évidence que les altérations, à la fois anciennes et évolutives, sont influencées par la cristallinité des tests et l'origine des lieux de prélèvement des foraminifères. Des collections voisines ont été examinées à titre comparatif et des recherches en archives ont permis de retracer l'histoire de la collection depuis son entrée au MNHN. Elles mettent en évidence de nombreux déménagements et des accidents tels que la crue de la Seine de 1910, qui expliquerait l'humidité particulièrement élevée à l'intérieur des tubes où sont conservés les foraminifères. Des variations importantes de température, combinées à la présence de matériaux émetteurs de COV introduits à la fin du XIXe siècle dans le montage des spécimens, sont ainsi à l'origine de la pollution acide et de la prolifération des sels.Parallèlement à cela, une procédure de vieillissement artificiel a été élaborée pour reproduire la dégradation de Byne sur des foraminifères sains. Les produits de dégradation formés sur les spécimens vieillis, ainsi que sur une sélection représentative de spécimens historiques, ont été analysés de manière non invasive et sans contact par spectroscopie micro-Raman et par diffraction des rayons X sur rayonnement synchrotron. Ces analyses ont mis en évidence des phases minéralogiques différentes de celles observées dans la littérature sur les collections macroscopiques. Ce sont ainsi des formiates de calcium qui prédominent, et tout particulièrement le polymorphe tétragonal [β-Ca(HCOO)2] connu pour être instable lorsqu'il est synthétisé en laboratoire. Aucun acétate ou sel mixte de calcium n'a pu être identifié sur les foraminifères de la collection d'Orbigny. Les vieillissements montrent que l'humidité relative et la taille des spécimens jouent un rôle primordial dans la formation des sels : des conditions humides favorisent la cristallisation du formiate de calcium sur le spécimen, tandis que l'acétate, très hygroscopique, est sujet aux cycles de déliquescence-cristallisation qui le conduisent à se disperser autour de l'échantillon lorsque celui-ci est de très petite taille.Enfin, pour mieux comprendre la prédominance du formiate de calcium [β-Ca(HCOO)2], différentes solutions de formiate de calcium ont été laissées à évaporer et placées dans des environnements à humidité variée afin d'étudier la transformation vers la phase stable [α-Ca(HCOO)2]. L'analyse semi-quantitative des produits montre que la présence d'ions tels que ceux trouvés dans les coquilles de foraminifères (Mg2+, Sr2+...) favorise la formation de la phase métastable, et ralentit la transition β-->α.Ce travail montre que la nature des sels formés par la dégradation de Byne n'est pas seulement tributaire des COV présents mais dépend aussi de la taille des spécimens, leur composition, la cristallisation de leur test et des cycles d'humidité et de température auxquels ils ont été soumis.

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La thèse comprend trois parties dont la première vise à définir le contexte historique et culturel dans lequel se développa la production littéraire prise en considération. Nous y décrivons la position d’infériorité relative qui était, depuis l’Antiquité, celle des praticiens (mechanici) par rapports aux lettrés et, plus généralement, aux représentants des arts libéraux. Nous décrivons ensuite le milieu dans lequel évoluèrent les auteurs des dialogues étudiés, c’est-à-dire la cour, centre névralgique et décisionnel de la société à cette époque et qui, passage obligé de l’ascension sociale, était aussi un milieu hostile et très fortement concurrentiel. Le prince occupait le sommet de sa hiérarchie et se situait au cœur des dynamiques internes qui l’animaient. Les techniciens tels que certains des auteurs des ouvrages étudiés devaient se confronter à ce milieu s’ils espéraient faire carrière. Les possibilités d’évolution professionnelle et sociale qui s’ouvraient à eux étaient réelles : les États italiens montrèrent en effet au XVIème siècle un intérêt certain pour les disciplines techniques et proto-scientifiques. Dans ce contexte, la production textuelle représentait un moyen d’action de première importance. Le livre pouvait en effet être conçu comme une monnaie d’échange dans les relations courtisanes, mais aussi comme un succédané à l’action militaire ou comme un moyen efficace pour la promotion des compétences de l’auteur. La deuxième partie de la thèse nous rapproche des textes qui forment le corpus de recherche. Le fait que ces ouvrages traitaient d’affaires militaires représentait un atout dans les cours de la péninsule au XVIème siècle et pouvait leur assurer une réception favorable tout en ouvrant des perspectives de carrière à leurs auteurs. Le premier chapitre de cette partie vise donc à montrer comment était perçue l’utilité de l’art militaire à cette époque. Si la rhétorique faisait de son exaltation un véritable lieu commun, la réalité historique conduisait à un constat unanime : celui de la nécessité urgente pour les États de la Péninsule, qui subirent des échecs cuisants dans la première partie du siècle notamment, d’améliorer l’efficacité de leurs armées. La production d’ouvrages militaires aux finalités didactiques s’encadre, en partie tout du moins, dans ce contexte et répond à la volonté de proposer une instruction militaire plus avancée. La manière dont les auteurs des dialogues étudiés cherchèrent à répondre à ce besoin vital dépendait substantiellement de leur conception de l’art militaire. On en distingue trois principales à cette époque mais toutes préconisent, dans des proportions et selon des modalités différentes, l’union des connaissances théoriques et pratiques. Les hommes de métiers – des membres de l’aristocratie ayant souvent reçu une certaine formation culturelle – revendiquaient la supériorité des savoirs pratiques et critiquaient ceux que l’on appellera les théoriciens purs. Dans leurs ouvrages, ils arrivaient parfois à remettre en cause la pertinence d’une transmission des savoirs militaires par l’écrit. Le paradoxe n’est cependant qu’apparent : la notion clé de l’experimentum – qui peut s’accommoder du support écrit – permet de le résoudre. L’approche de type humaniste, de son côté, relève d’une perspective générale et aristocratique de l’art. Le recours aux auctoritates antiques y est fréquent et les vertus classiques occupent une place de premier ordre. Enfin, les techniciens de la guerre faisaient des mathématiques le fondement essentiel de leur conception de l’art militaire moderne. Ces mathématiciens praticiens soutenaient avec une force particulière la revalorisation des savoirs théoriques déjà en cours dans d’autres disciplines artistiques. Les évolutions radicales qui caractérisent l’art de la guerre au XVIème siècle sanctionnèrent l’efficacité d’une telle approche. Surtout, le recours aux mathématiques représentait la possibilité d’un ennoblissement de métiers qui n’étaient plus seulement « mécaniques ». De cette promotion intellectuelle, les ingénieurs pouvaient tirer des bénéfices notables en termes d’évolution professionnelle et aspiraient parfois à l’accession à un statut social supérieur. La troisième et dernière partie de la thèse consiste en l’analyse des dialogues du corpus : une analyse des moyens – rhétoriques, stylistiques et plus globalement formels, avec une attention particulière l’exploitation du genre dialogique – mis en œuvre par leurs auteurs pour atteindre les objectifs qu’ils souhaitaient atteindre à travers la publication de leurs ouvrages. Ces objectifs fondamentaux, que l’on a décrit d’un point de vue théorique dans la première partie, sont la promotion des compétences de l’auteur et la réalisation d’une transmission de savoirs efficace afin de faire des dialogues des outils potentiels pour l’amélioration de l’efficacité militaire. La dimension didactique des textes étudiés est évidente et le recours au genre dialogique pouvait se présenter comme une option séduisante dans ce but, même pour les représentants de l‘approche technicienne. Toutefois, et c’est là l’objet du dernier chapitre de cette partie, les auteurs des dialogues militaires devaient impérativement se conformer aux modalités de la communication courtisane pour assurer le succès de leur production textuelle et, par conséquent, des stratégies qu’elle pouvait servir. En d’autres termes, les dialogues devaient plaire au public des cours : l’aspect dilettevole (plaisant, agréable) – qui se traduit en grande partie par le soin accordé à la forme – représentait également un atout non négligeable face à la rude concurrence auxquels les ingénieurs étaient confrontés.

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En partant d’une redescription des relations de l’agriculture à la précarité, entendue comme un sentiment complexe à la croisée des expériences de l’instabilité ontologique, de l’incertitude épistémique et de l’insécurité sociale, l’objet de cette recherche est d’abord de saisir le rôle d’une certaine rationalité modernisatrice dans le processus de transformation de l’agriculture française au tournant des années 1960-1970 : ce que nous nommons le vitalisme entrepreneurial. Cette formule désigne une réforme de la légitimation de la société de marché qui repose non plus sur sa naturalisation, comme dans le libéralisme classique analysé par Polanyi, mais sur une vitalisation évolutionniste des logiques de marché et de concurrence. Une bascule depuis l’ordre de la nature vers le désordre de la vie, où l’intensité vitale se confond avec le risque économique, et qui trouve l’un de ses fondements philosophiques en France dans l’évolutionnisme moraliste et modernisateur de Bergson. En agriculture, ce vitalisme constitue un levier puissant pour déplacer la précarité légitime depuis les relations aux vivants vers les relations commerciales, défaisant le paysan pour instituer l’agri-entrepreneur. En examinant le rôle discret, mais structurant, de ce vitalisme entrepreneurial, influencé par la pensée néolibérale, dans les politiques agricoles françaises et leurs légitimations théoriques et politiques, nous cherchons à montrer l’importance croissante de la double figure de l’ingénieur (agronome) et de l’entrepreneur (agricole) dans ce processus. Le premier comme agent du surcontrôle agrotechnique des dynamiques du vivant, le second comme nouvelle norme du travail agricole, pris dans un rapport constant aux instabilités des processus marchands. Nous essayons ainsi de caractériser la modernisation agricole comme un renversement de la précarité légitime, depuis la relation labile et variable aux vivants qui caractérise les pratiques paysannes, vers la relation aux marchés qui structure et détermine l’agro-industrie modernisée. Ce travail historique nous permet de mieux comprendre ensuite, à partir d’enquêtes de terrain, la manière dont des pratiques agroécologiques contemporaines radicales cherchent à refaire de la place aux instabilités des vivants, en imaginant des pratiques, des techniques et des relations non dualistes. Pour autant, en mettant davantage l’accent sur des dispositifs techniques sans dessiner une logique proprement politique permettant leur généralisation, nous soutenons que ces pratiques agroécologiques, tout en demeurant structurellement marginales, ne parviennent pas à se libérer réellement du régime de précarité issu de la modernisation et du cadre entrepreneurial dominant, qui continuent de leur imposer la logique du marché comme réalité supérieure. Le dernier enjeu de ce travail est donc d’esquisser les conditions sociales et politiques d’une bascule de la précarité légitime depuis les aléas du marché vers les instabilités du vivant, permettant la constitution d’un front agroécologique pensé et vécu comme un véritable mouvement social. Dans cette perspective, nous nous efforçons d’ébaucher en conclusion une réflexion philosophique opposant deux logiques institutionnelles, l’arche et la forteresse, afin de penser plus précisément l’articulation d’une condition terrestre et d’un devenir politique à la fois destituant et instituant. Ainsi, il s’agit notamment d’envisager la multiplication concrète des dispositifs d’érosion, au sens d’Erik Olin Wright, du capitalisme agricole modernisateur, en nous inspirant plus particulièrement des logiques autogestionnaires de mise en sécurité sociale, visant à la fois la conquête d’une souveraineté politique sur l’attribution de la valeur, la délibération démocratique sur les stases légitimes, ainsi que la réappropriation collective des moyens d’expérimentation, pour inventer des pratiques agricoles relationnelles, émancipatrices et durables avec les autres qu’humains.

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